曼谷 人妖 第20集 易学精蕴——先天八卦的谬误和易学表面互通运算(二)

发布日期:2024-12-10 04:48    点击次数:156


曼谷 人妖 第20集 易学精蕴——先天八卦的谬误和易学表面互通运算(二)

题记:前文许多东说念主说看不懂,太渊博。为欢快不同进度的一又友的需要,此文回来一下基础知识,然后再回头去判辨。因连累到基础的名词讲解曼谷 人妖,必定啰嗦,是以该文较长。

天然基础,但一定让你开卷故意,看到不相似的中汉文化内容。

该文引起了很大争议:特在修改的时候阐述:先天八卦图的西面坎卦,我合计是起头于浑天说的水浮说。但这不影响先天八卦图的总体正确性。但问题来了,若是坎不在西面,那放在那处呢?看来看去,照旧西面是对的。这话不是说了等于没说么?还真不是哈。离卦为太阳,坎卦为月亮,这么照旧说得通的,离为阳主升,故东藏阳,坎为阴主降,故西藏阴。

当天难点:先天八卦图的谬误,后天八卦图的卦象分派道理和原则。

前文讲了一个大致,第二篇运转,讲细节。

八卦、五行,天文历法之间的算法历程是奈何的?

先补一下最基础的基础:要点内容在著述中部。

一、八卦,也叫八经卦,三画卦,这是差别于周易的六画卦的叫法。

1、称呼:乾卦 坤卦 震卦 艮卦 兑卦 巽卦 离卦 坎卦

缅念念花式:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 兑上缺 巽下断 离中虚 坎中满

如下图:

 

2、属性:乾天,硬,骨,健、一如既往,圭臬。坤地:柔,肉,顺,厚德载物。震雷,高,进取,凝华爆发,伤。艮山,不动,巩固,干。离火,炎上,汜博,礼节。坎陷,藏,玄色,向下。兑泽,坎坷扯,背离,总体千里,落。巽风,飘飖不定,一反一复,判辨,传播。

具体内容如图:

 

这些是基本属性,蔓延了许多“类属性”,这种属性在易学内部叫象。取类而比象,附近上门比象而定性,性近则归类,是以,八卦归类,主旨是以“性”为圭臬来归类,不然,类错则象同也不消。这是必须介怀的,亦然易学的难点。

举个例子:天有意外风浪,东说念主有早晚祸福。许多东说念主把风浪和祸福归为一类,就错了。这句话的象不是风浪和祸福曼谷 人妖,而是风浪前边的定语“意外”才是属性,意外风浪和早晚祸福才是一类。

有的东说念主学一辈子易,亦然不足为训,心直口快,等于分类不准确,导致判断谬误。

八经卦是三画卦,三这个数字和奥秘。老子叫三生万物。三角形是最踏实的几何体式,是以,最准确的六画卦是两个三画卦组成的,若是用六爻来组成,测的那一刻,时空就照旧运振荡化了,是以是不科学的。这和测不准道理①(见援用)相似,测的那一刻,电子跃迁,根蒂无法定位,独一连累到本领的信息之类的东西,全皆和电子相似,他的位置是测不准的,也等于咱们不成同期用本领和空间准确刻画电子状态。只然而以运行轨迹所领悟的“电子云”为刻画状态。咱们的两个三画卦打包测算,就近似于电子云的轨迹看法,他是赐与最准确的一个概率问题。他料念念的是一种趋势,而不是后果。

①、测不准道理:也叫不细目性道理(Uncertainty principle)是由海森堡于1927年建议,这个表面是说,你不可能同期知说念一个粒子的位置和它的速率,粒子位置的不细目性,势必大于或等于普朗克常数(Planck constant)除于4π(ΔxΔp≥h/4π),这标明微不雅寰球的粒子活动与宏不雅物资很不相似。此外,不细目道理波及许多深入的形而上学问题,用海森堡我方的话说:“在因果律的述说中,即'若信得过地知说念当今,就能料念念改日’,所得出的并不是论断,而是前提。咱们不成知说念当今的总计细节,是一种原则性的事情。”

3、八卦在先天八卦和后天八卦中属性差别:

A、先天八卦,是用来暗示天气时局或地舆环境特征的。

西北山,东北雷,东部太阳升,东南池沼多,上为天,下位地,西南风多风大,太阳西边落。

如下图:先天八卦图。(外圈24山和八卦图莫得有关,仅仅为了阐述和后天八卦的不同而配饰。)

 

先天八卦的笔墨记录在系辞传内部有:寰宇定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。

是以,先天八卦图,讲的是寰宇水火风雷山泽这八种东西的发生方针和出现位置,是以物的属性为主要,也等于:

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仰不雅天文的天的位置:天,太阳,风,雷——乾,震,巽,离。

俯察地舆的地舆景象::坤地,西南。艮山,西北,西面太阳落山(没入水中),东南多池沼。

这些是知识哈:比如西北多山,黄土高坡。西南风大,云南最大的灾害等于风灾大理—楚雄和昭通南部至昆明北部。其中大理的大风最大,平均每年有65天刮大风,其次是大姚,平均年大风日数达>55天。东南多池沼,湿地许多。

先天八卦的“谬误”之处:

仔细分析,咱们就不错发现,许多内容是不稳妥当今的施行的。致使是谬误的。比如太阳落入水中,这就不稳妥施行,亦然谬误的。可能有的一又友用运道来反驳我:坎水属阴,是至阴,太阳落山了,等于至阴,等于阳气耗散罢了的趣味,事实是这么吗?明白不是,太阳落山后至少还有30分钟的余热期。是以用气理也说欠亨。

先天八卦大致是源于中国古天体裁的水浮浑天说,合计地球是浮在水中的。如下图:

 

附中国天体裁三种学说以及简介图:

 

天然,这个说法是谬误的,当今咱们知说念地球并不是浮在水中的。还有少量,地势在当今看来也有变化,这少量咱们留在最自后讲。

除了坎卦这少量,先天八卦图莫得问题,也不影响其总体表面的正确性。什么正确,这些卦象的天文地舆对应的物候判断的正确性以及天干地支的运算莫得任何影响。

正因为有许多对不上现实客不雅环境的情况,是以当今先天卦用得未几了,深广时候,使用后天八卦。

B、后天八卦:后天八卦是主运道流行的。是讲时局背后的实质的。

先上图:后天八卦图.

 

此图东北艮位为中间土,西南坤土为中间土的分派。不存在五气流行的道理。先把难点的论断放前边摆好。

咱们来刻画一下上图的生克流行趋势:

东方甲乙木,东南巽风木 生 南边丙丁火 生 中间戊己土(分于东北艮土,西南坤土) 生 西面庚辛金 生 北面壬癸水 生 东方甲乙木。

这相当进攻,许多东说念主搞不明晰河图和先后天八卦图的联系,原因等于莫得搞懂东北的艮土和西南的坤土和中间的土的联系,是以就只可在现实的天体裁和八卦图的对不上之间妄生穿凿搅浆糊。这是总计书中莫得记录的内容。

为什么说后天八卦讲的是运道流行呢?这就要连累到下一个问题:河图和五行。

限于篇幅原因,今天的著述就此为止曼谷 人妖,未来咱们延续。

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